在佛印山，当茶叶邂逅兰花

文/黄濂清

(资料图片仅供参考)

山上有佛，佛在山上。

佛往佛来，有痕；佛来佛往，留印。于是，这山就叫佛印山了。

虽然没有泰山那样巍峨雄壮，但也有“一览众山小”的气势与意蕴。常常烟雨迷蒙、云雾缭绕。

站在孙家槽往山那边放眼望去，漫山遍野的绿，铺天盖地的绿。细细观之，这绿由密密匝匝、层层叠叠、高高矮矮的松树、茶树、兰草组成。

松树的绿、茶树的绿、兰草的绿是不一样的，有的嫩绿，有的翠绿，有的墨绿，看画师们能不能准确区分这绿的质地、颜色或成分了。这样的组合，绿就有了层次感、立体感，似乎还有点儿矜持的配方。

书上说，松涛就是松树被风吹动时发出的像波涛一样的声音。这就奇了怪了，同样的风力风势，吹在柏树上没有柏涛，吹在柳树上没有柳涛。这佛印山的松，挺且直，慨而慷，感觉生来就是要为这茶树遮风挡雨、K歌伴舞的。

茶树如果没有松涛这种音乐的滋养与润泽该是怎样一种状况？

佛印山种茶始自上个世纪70年代，正是村民们“一碗米，水八瓢，一吹一个泡，一喝一条槽”食不果腹的艰难岁月。如今已发展到5000亩、年产茶叶270吨、实现销售收入7000万元的规模。2014年，“三峡佛印”绿茶还斩获第十届国际名茶评比金奖。这茶树就成了村民们名符其实的“摇钱树”、“储钱罐”。

春分这天上茶山，正赶上茶农们笑盈盈、喜滋滋地忙着采摘明前茶。这里跟画页、影视里不同，不仅有采茶姑娘，也有采茶大妈，还有满脸皱纹的采茶奶奶。她们伸出大拇指与食指，像小鸟啄食般轻盈且灵巧地把茶枝上的芽苞衔起来，然后似乎有节奏有韵律地轻轻掷放到茶篓里。那样儿，你怎么也看不出是生产劳作的举止，而更像优美娴熟的舞姿。

我国栽种兰草的时间可以上溯到2500年以前，孔子就曾说：芝兰生幽谷，不以无人而不芳。正是有了这样的高洁与优雅，历朝历代的文人墨客歌吟、颂扬兰花的诗文彼彼皆是，不胜枚举。李白有“孤兰生幽园，众草共芜没”，苏轼有“兰生幽谷无人识，客种东轩遗我香”，还有先贤谓之“美人”、“佳人”者也，等等。

这佛印山，这兰草村，岩上坎下，房前屋后，到处都能见到兰草们的芳踪、倩影，却未曾有人知晓其栽之何人、长之何年？

大自然用三个季节孕育一个春天。茶树含苞露芽之日，正是兰草吐蕊含馨之时。

生长在佛印山的茶树是幸运的，一篷篷，一簇簇兰草都围绕在周遭，在风的引诱和蛊惑之下，兰香蹿来蹿去，钻进钻出，里里外外上上下下，左左右右前前后后，全天候全方位地浸润、熏陶、笼罩、挟裹着刚刚露头的芽苞……

有道是近朱者赤，近墨者黑。近香者焉有不香之理？据说叫做“近香者芳”。

茶从云上来，自带兰花香。

我饮过诸如茉莉花茶、玫瑰花茶、牡丹花茶等品种或类型的茶了，独独没有饮过兰花茶，难道这尤物真正是此味只应天上有，人间能有几回尝？

春天到佛印山走一走，转一转：看看新绿，听听鸟鸣，品品春茶，闻闻兰香，沾沾佛气，染染文脉……这日子，你还有什么遗憾的哩！

（作者系重庆市作家协会原副主席）

编辑：朱阳夏

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